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Inmaculada Concepción, El Prado, Iztapalapa

Ubicación Aries 14, Col El Prado, Alc. Iztapalapa, 09480 CDMX

Iglesias y Catedrales

Santo Tomás la Palma, La Merced

Ubicación Misioneros 12, La Merced, Centro, Venustiano Carranza, 15100 CDMX

Iglesias y Catedrales

Parroquia de Santa María de Guadalupe Capuchinas

Ubicación Zumarraga Esquina Calzada de Guadalupé, Basilica de Guadalupe, Villa Gustavo A. Madero, 07000 CDMX

Iglesias y Catedrales

Inmaculada Concepción Ixnahualtongo, Merced Balbuena

Ubicación Cuitláhuac 46, Col. Merced Balbuena, Alc. Venustiano Carranza, 15810 CDMX

Iglesias y Catedrales

Santa María Magdalena, Plaza San Lucas

Ubicación San Miguel 11, Barrio La Merced, Col. Centro, Alc. Cuauhtémoc, 06080 CDMX

Iglesias y Catedrales

San Salvador de las Flores Xochimanca

Ubicación Calz de los Gallos 63, Plutarco Elías Calles, Miguel Hidalgo, 11350 CDMX

Iglesias y Catedrales

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Iglesias y Catedrales

Casi cualquier paisaje en México incluirá una iglesia, a menudo, como su característica más llamativa. Pero los paisajes de la ciudad con frecuencia incluirán cuatro, cinco o tal vez más. Lo notable es que todas están muy bien cuidadas.

Durante el apogeo de la Contrarreforma Europea, la evangelización de las Américas estuvo siempre entre las partes más controvertidas y profundas de la conquista española. Se ha demostrado que se encuentra entre los fenómenos más duraderos.

Para bien o para mal, los habitantes actuales de la Ciudad de México viven no solo a la sombra de una conquista histórica, sino en muchos de los aspectos más llamativos y originales del arte, la arquitectura y la construcción de esa cultura.

Casi todas las iglesias de la ciudad son un tesoro de arte. La pintura, la escultura, el diseño, el tallado, incluso lo que hoy se denominan instalaciones, constituyen una parte profunda de la psique y la apariencia de la cultura de la Ciudad de México. Y los edificios mismos, quizás lo más obvio, muestran técnicas, estilos y formas que reflejan todos los aspectos de la complicada relación de España con la historia, la ocupación e incluso el colonialismo.

"Barroco mexicano" es un término general para el barroco que llegó aquí, se dividió, se separó y se reunió y formó nuevos estilos mientras celebraba a sus predecesores. El churrigueresco comparte espacio en las mismas páginas de los historiadores que insistirán en que se trata de un "ultra barroco". Apenas existe una iglesia en la Ciudad de México que se haga llamar reflejo puro de uno u otro estilo. Ecléctico es solo la primera de una larga lista de palabras para describir la influencia de los Moore a los franceses, los neoclásicos y los antineoclásicos.

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